珞巴族的民间科技与其他的民间文化一样虽然处于较原始的阶段，但其内容极为丰富，体现了这个民族的智慧。

才召移民新村  刘军摄影

　　珞巴族在交换等实践过程中，逐步创造了一些原始的对长度、容量、重量等的计量办法、计量单位和简单的计量器具。以博嘎尔人为例，在长度计量方面，“过布”常用于计量衣物布料、竹编宽窄等小的比较精细物件的长度计量；“落崩”比“过布”更长一点，“丫姆”则更长；两地之间的距离用一个壮年人背上口粮的一日的行程为单位，常用的一日行程约为现在的50千米。短的则用一箭射程为一个单位，通常为150米到180米。博嘎尔人的容量计量方法和计量工具则更加丰富和完善。斗通常叫做“波么”，一种竹编的方底圆形容器，一个“波么”大约能够装上150公斤左右的粮食。升根据实际需要，分为大、中、小三种。大升是收割时的计量容器，一个大升约为4公斤，用于计量播种时的种子用量和收割时的粮食收成；中等升是交换时用的升，这种升容量约为2公斤；最小的升叫做“米拉酿贝尔”，每升约为1公斤。对于重量的计算，博嘎尔人用“纳格”来计量。“纳格”相当于自制的秤，按标准，每个秤杆上刻出21个记号作为秤星，秤盘用一块矩形模板做成，秤砣是用牛皮裹着一块经过称量的石块。按现在的重量计算，每3个“纳格”为1斤，总共能够称7斤左右。

　　博嘎尔人根据月亮的阴晴圆缺的自然规律，创造了年（珞巴语称做宁），月（珞巴语称做崩洛），日（珞巴语称做落）的纪年方式。他们以月亮盈亏一次为一个月（珞巴语称做崩洛），一个崩洛三十天。十二个月（珞巴语称做崩洛）为一年（珞巴语称做宁阿过）。在“年”的纪年基础上，珞巴族人根据地球的公转情况、各种禽鸟的候迁、植物的枯荣及气温的升降变迁，形成季节概念“囊地”。与其他民族季节概念不同的是，博嘎尔人一年的季节是根据“寒冷”和“暑热”的规律，分成“第荣”（寒季）和“落波”（暑季）两个季节，对这两个季节，有根据气温情况，细分出“第荣荣德”（大寒）和“落波波德”（大暑）两个节气。博嘎尔人的月份概念除了依据月亮的盈亏之外，为了能够更准确地掌握时令，开展农桑。博嘎尔人还利用物候变化，给十二个月份起了不同的名称，一月“拉热布崩洛”、二月“萨色崩洛”、三月“闵谢崩洛”、四月“翁迪崩洛”、五月“伊洛崩洛”、六月“丫乐崩洛”、七月“那尔兵崩洛”、八月“森朱布崩洛”、九月“鲁俄尔崩洛”、十月“哈捏崩洛”、十一月“颂姆笔崩洛”、十二月“鲁布些崩洛”。

参考资料：格桑、王蔷编著《中华民族全书·中国珞巴族》，宁夏人民出版社，2012年