壮族传统音乐主要是各种山歌曲调，是产生于古代的诗歌、音乐、舞蹈三位一体的古老声乐艺术。在壮族地区，几乎每个乡都有几个固定的曲调，有用于叙事的平调、抒发欢快心情的喜调、平缓柔和细腻深沉的诗调，富于教诲性的卜牙（老人）调和表现哀伤悲调等。曲式有支声式、和声式和复调式，用于独唱、领唱、重唱、合唱的民歌调有相应的曲式结构。其中合唱又分为二声部和三声部。曲艺有末伦、唱师、比余等，唱师的唱本脱胎于经诗，一般为七言句式，以一鼓一锣过门，无伴奏。曲牌各地不一，每个地方一般由AB调，比较固定。末伦流传于桂西南地区，来源于巫调，发展成为曲艺。其词为七言或五言，上下句式，以三弦伴奏，艺人自弹自唱，词很优美。内容有说故事、诉苦情、叹离别等，可长可短，形式灵活。比余流传于红水河中游东兰、凤山一带，词为长短句，腰脚韵，寓言式或隐喻式，生动活泼。演唱时，艺人与听众互相呼应，气氛热烈。

黑衣壮多声部合唱（供图  刘军）

　　壮剧是音乐、舞蹈等的综合艺术，已有几百年历史。壮剧按风格分为南路壮剧和北路壮剧，大致以右江为界。壮族戏剧有鲜明的民族和地方特色，用壮族方言土语演出，道白间或插一些粤语、西南官话；唱词则为民歌格式，结构、韵律均脱胎于民歌；有众多独特的唱腔和曲牌，多由民歌曲调改编而成。

壮族民歌（供图  刘军）

　　壮族的乐器主要有铜鼓、高边锣、大锣、小锣、提锣、铙、钹、大鼓、蜂鼓、小鼓、脆鼓等打击乐器；有天琴、三弦、月琴、扬琴等弹拨乐器；有瓦琴、二胡、马骨胡、葫芦胡等；有唢呐、大号、大海螺、合欢箫、小螺笛、稻杆笛等管乐器。乐器根据不同需要用于节日、祭祀、婚葬、壮剧、曲艺、各种大典等。土司时代土官有专门的八音乐器，改土归流后流入民间。
     

参考资料：《壮族简史》编写组 《壮族简史》[M],民族出版社，2008年7月第一版