回族传统节日主要有开斋节、宰牲节、圣纪节，以及“阿舒拉”、白拉特“赎罪之夜”与“盖德尔”守夜日等。这些节日和纪念日均以伊斯兰教历计算。伊斯兰教历，以月亮盈亏为准，全年为12个月，平年354天，闰年355天，30年中共有1个闰年，不置闰月，与公历每年相差11天，平均每32.6年比公历多出1年。故上述节日一般每三年提前一个月。

开斋节

　　伊斯兰教主要节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。波斯语称“肉孜节”。开斋节与宰牲节、圣纪节并称伊斯兰教三大节日。

　　时间是伊斯兰教历十月一日。中国通用汉语的穆斯林视“开斋节”为盛大节日，称之为“大尔德”。是日，早晨沐浴盛装，喜气洋洋地赴清真寺参加会礼,并按规定交纳开斋捐（即索德盖·菲退勒），藉以完善全月斋功，周济贫穷，共度佳节。会礼结束时，互道“色兰”，表示节日祝贺，并依礼俗宴请宾客，互赠节日食品。教众有的在家诵读《古兰经》，祈求真主赐福；有的游坟诵经，悼念亡人。新疆地区突厥语系及其他语种的信仰伊斯兰教各民族称此节为“小尔德”。此间除举行上述仪式外，还依民族习俗欢歌载舞，以示庆贺。

　　开斋节是中国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、东乡、保安、撒拉等少数民族的盛大节日。

　　每年伊斯兰教历九月，世界各地的穆斯林开始进入斋月。斋月（莱麦丹月）也是中国信奉伊斯兰教的回族人民传统习俗的重要组成部分。回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。斋月的具体起止日期主要看新月出现的日期而定。

　　每个成年穆斯林都要把斋，即从日出后到日落前，不得进食，直到伊斯兰教历十月一日“开斋”才恢复正常饮食生活。届时要欢庆三天，家家盛宴招待亲朋好友庆贺，并做油香馓子等二十多种节日食品。

　　斋月里，回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多。一般都备有牛羊肉、白米、白面、油茶、白糖、茶叶、水果等有营养的食品。

　　封斋的人，在东方发白前要吃饱饭。东方发晓后，至太阳落山前，要禁止行房事，断绝一切饮食。封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，练就坚忍、刚强、廉洁之意志与美德。

　　斋戒期满，就是回族一年一度最隆重的节日之——开斋节。

　　当人们封了一天斋，快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。听见清真寺里开斋的梆子声后，即可在寺里“开斋饭”。开斋时，先吃水果，喝一碗清水或盖碗茶，而后再用餐。

　　开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来，打扫院子巷道，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。清真寺悬挂“庆祝开斋节”巨幅标语和彩灯。

节日里装扮一新喜气洋洋的孩子们   刘军供图

　　节日里，家家户户炸馓子、油香等富有民族风味的传统美食，互送亲友邻居，互相拜节问候。

　　新疆地区的回族穆斯林，在节前要扫尘，粉刷房屋。男人要理发，男女都要沐浴、换新衣。全家吃“粉汤”。这种习俗，在全国各地都大体相同。 有许多回族穆斯林青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，展示出绚丽迷人的色彩。

宰牲节

　　伊斯兰教主要节日之一。阿拉伯语“尔德·乌祖哈耶”的意译，亦称“古尔邦节”。意为“献祭”“献牲”，亦为朝觐功课的主要仪式之一。中国通用汉语的穆斯林又称“忠孝节”。时间是伊斯兰教历十二月十日，即朝觐的最后一天。是日，通用汉语和突厥语系及其他语种的各族穆斯林，盛装赴寺参加会礼。礼毕有条件者宰牲，其中一份牲肉施散穷人，一份馈赠亲友，一份留为自用，并游坟诵经，宴请亲友。有的地区穆斯林在节日前斋戒十日，与“莱麦丹月”三十天斋相比，少其三分之二，故有“小尔德”之称。中国新疆地区突厥语系及其他语种的各族穆斯林，特别重视此节日，是日除盛装参加会礼、宰牲宴请宾客外，还举行丰富多彩的文艺联欢和民族体育活动，欢庆歌舞延续数日，故称之为“大尔德”（即大节日）。

圣纪节

　　伊斯兰教传统节日之一。阿拉伯语“茂鲁德节”的意译，亦称“圣纪”。据传，阿拉伯太阴历元年（象年）三月十二日（公历571年4月20日）为伊斯兰教创始人穆罕默德诞生之日。希吉莱历十一年三月十二日（公历632年6月8日）又是先知穆罕默德归真之日，故称“圣忌”。穆斯林习惯上把生日和归真日合并纪念，亦称“圣会”。届时，中国大多穆斯林聚众举行纪念活动，诵经、赞主赞圣，宣讲穆圣传教历史和圣训以及个人生平事迹等。还要宰牛羊集体设宴庆贺，表示对穆圣的缅怀。而“茂鲁德”意为“穆圣诞辰”，系新疆地区突厥语系穆斯林对“圣纪日”的称谓。

阿舒拉

　　伊斯兰教纪念日之一。阿拉伯语音译，意为“第十”。时在伊斯兰教历一月十日。逊尼派穆斯林认为，此日与伊斯兰教诞生前的阿丹、努哈、易布拉欣、优努斯、尔撒等十位先知的重大活动有关，是贵重吉祥的日子。中国伊斯兰教“格迪目”等派的穆斯林，根据先知努哈于此日拯救人类之饥的典故，举行诵经祈祷、斋戒和吃杂豆粥等活动以示纪念。什叶派穆斯林因其第三代伊玛目侯赛因于此日遇难而定为哀悼日。故穆斯林在清真寺或家中隆重举行纪念、祈祷仪式，朗诵悼念侯赛因的诗歌。伊朗还举行盛大的集会游行，以示哀悼。

白拉特“赎罪之夜”

　　伊斯兰教纪念日之一。阿拉伯语音译，意为“赎罪之夜”。时为伊斯兰教历八月十五日之夜。教法认为，此夜真主打开恕饶之门，总结每个人一年的功过是非，更换记录一年活动大事的“文卷”，故又称“换文卷之夜”。穆斯林大多在此夜礼“副功”拜，诵《古兰经》和祈祷词。第二天斋戒。并在八月一日至十五日请阿訇念“讨白”做祈祷，称“转白拉特”，以示悔过赎罪，祈求真主恕饶一年的过错，赐予新一年的幸福。

“盖德尔”守夜日

　　伊斯兰教纪念日之一。阿拉伯语音译，意为“高贵的夜间”。指斋月第27日夜晚或后10日的某一夜。《古兰经》称：“真主在高贵的夜间确已降示了它。”“高贵的夜间，胜过一千个月”。据此，穆斯林认为在该夜做善功，可以得到真主回赐一千个月的善功。故此夜穆斯林多彻夜不眠，进寺礼拜祈祷，诵读《古兰经》，讲述教义，颂赞主赞圣词和博施财物等活动。中国穆斯林将该夜庆祝活动称作“坐夜”或“守夜”。

参考资料：敏春芳编著《伊斯兰文化常用语疏证》，民族出版社，2001