蒙古族是一个有悠久历史和灿烂文化的民族，给孩子起名也是传统的习俗。新中国成立前，蒙古族人家里生了孩子，一般都在孩子满月后把喇嘛请到家里来，给孩子起一个吉祥如意的名字。实际上，蒙古族人的名字大都是藏名，因喇嘛多从用藏文书写的经书上选取词汇作为孩子的名字。如“贡布”、“扎布”、“腾格尔”、“娜仁花”、“道尔吉”等。

　　新中国成立后，很多家长自己给孩子起名。孩子的名字表达了家长的心愿和对孩子的期盼。如希望自己的女孩聪明伶俐，就叫“斯琴”；希望自己的女孩长得美丽漂亮，就叫“高娃”。如果生个男孩，希望他成为一个勇敢、有所作为的人，就以鹰或英雄做孩子的名字。如“布日古德”、“巴特尔”，希望自己的孩子身体像铁一样结实、强壮，就叫“巴图”、“特木尔”或“苏和”。

　　家长给孩子起名的决定因素很多，以孩子出生的时间和季节起名，也是蒙古族的传统习俗。孩子是在春光明媚的季节生的，就叫“春明”、“桃花”；八月生的，就叫“八月”、“夏天”；早晨生的，可以叫“旭东”；“立春”那天生的就叫“庆春”。给孩子起名时也有考虑居住地点和周围环境，如住地周围是花海一般的草原，就常以“牡丹”、“菊花”命名。住所周围有清澈的河流，巍峨的高山，就用“奔腾”、“巍然”为名。有的用父（母）的年龄给孩子起名字，如父母的年龄五十六岁，就叫“五十六”。有的在孩子名字前冠上父名的第一个字，如“巴·贡布”等。在蒙汉杂居或交界的地方，有的人起了蒙汉两个名字，或蒙姓汉名等。

　　在蒙古族聚居的地区，你如果想从一个年轻人的口中，知其父母的姓名，那是很不容易的。你询问的年轻人，一般都请他旁边的人代为回答。要不然就告诉自己家住的方位，或离谁家较近等等。假如有的年轻人不在意，说出自己父母或"父里"（蒙语：屯子）内长辈们的姓名，或者更上一辈人的姓名，就会受到人们的抨击，被讥笑为"没大没小"。

　　此外，蒙古族的姓名忌讳，还有一个显著的特点，年轻人不仅忌讳讲出父母等长辈人的姓名，而且还忌讳讲与之发音较为相近的语言。 除了蒙古族的年轻人忌讳讲父母老一代人的姓名，蒙古族的妇女也忌讳讲丈夫的姓名。有人问到时，不是请他人代答，或是只讲丈夫姓名的第一个字，不讲出全部姓名。有一则很趣的蒙古族民间小故事叫《六个多》，说的是一个蒙古族老人排行第七名，名叫"道劳带"（蒙语"七"的意思）。当有人问其夫人："你们当家的是谁呀？……"回答说叫"六个多！"问的人一听"六个多"，就估计道：那可能就是"道劳带"！

　　随着社会,经济,文化的繁荣发展,蒙古人越来越清楚地认识到名字的符号作用.其男子起名的特点有:一.按民族心理习惯起名,如帖木儿,格斯儿,巴特尔等；二,按长辈的期望起名如:吉雅赛音(好运),巴雅尔(喜悦) 白音(富足) 吉日格勒(幸福)等； 三,按婴儿出生时,长辈的年龄起名,如:宾塔(五十) 吉仁泰(六十) 达楞(七十) 等；四,以勇猛的禽兽名称起名如:少布(飞禽) 巴拉(虎) 赤那(狼) 阿不尔斯郎(狮子) 部日固德(鹰),等；五,按自然万物名称起名如:朝鲁(石头) 阿古拉(山) 牧仁(河) 塔拉(原野)等。女子:一,以明亮的星辰为名,如:娜仁(太阳) 萨仁(月亮) 敖敦(星辰) 娜仁高娃(太阳般美丽) 萨仁高娃(月亮般美丽)等；二,以美丽的花草树木为名 如:萨日朗花(山丹花) 其其格(花儿) 娜布其(叶子) 海棠等；三,以珠宝玉器为名, 如:哈斯(玉) 塔娜(珍珠) 阿拉坦高娃(金子般美丽) 等四<以理想为名 如,斯琴(聪颖) 乌云(智慧) 高娃(美丽) 斯琴高娃(美丽聪颖)等。按此方法,蒙古女子的名字,还可以分出很多种 。现代蒙古人的名字,最大特点是不带名字前缀,因而它只是名字,不应理解成姓名.有极个别带姓氏前缀的。

　　参考资料：

　　1.赵朕等编：《少数民族的风情》，北京：中国旅游出版社

　　2.微信号-部落可汗