立春是二十四节气中的第一个节气，又称立春节、正月节等。阳历2月3日～5日，即太阳到达黄经315°的时候，立春交节。《月令七十二候集解》中说：“正月节，立，建始也。”立春，表示春天已经到来。

　　气候概况

　　立春意味着万物萧条的寒冬已经逐渐过去，天气开始转暖，即将进入风和日丽、万物生长的春天。立春有三候：一候东风解冻。东风送暖，冰雪消融，大地回春；二候蜇虫始振。冬季蛰伏于地下的各类动物虫类蠢蠢欲动，准备结束冬眠，迎接春天的到来；三候鱼陟负冰。陟，为“升”，将融未融的冰面封不住春的气息，水底的鱼群感知到阳气，间或跃出水面。

　　立春是春天的开始，新的一个四季轮回也即将开始。但是我国幅员辽阔，各地的气候相差较大，因此立春的“立”所对应的是位于北回归线上的岭南地区。并不适于全国，尤其是东北和青藏高原地区。

　　立春习俗

　　立春既是岁首，也是年末，因此自古以来就有各种习俗，包括立春祭、鞭春牛、咬春等，既是送往，也是迎新。

　　立春祭

　　立春祭是一项古老的民俗活动，主要包括祭祀春神（句芒神）、太岁、土地等众神。比如，句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。

　　鞭春牛

　　古代立春前一天或者立春当天有鞭春牛的习俗。尤其历代封建统治者，为了社稷生产，每年立春都要举行鞭牛，也是鞭春仪式。意在鼓励农耕，发展生产。《燕京岁时记》记载：立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。即使到现在，鞭春牛依旧是汉族和白族的立春习俗。

　　咬春

　　旧时，我国各地都有咬春的习俗，清代张焘《岁时风俗》中记载：“立春日，食紫色萝蔔，啖饼，谓之咬春。”京津冀地区流行咬春风俗，以为吃紫色萝卜通气祛瘟，有利人的健康。同时立春正值新的一个轮回之初，春回大地，新一年的劳动奋斗开始，因此吃萝卜取“咬得草根断，则百事可做”之意。

　　各地风俗不尽相同，部分地区也以吃春卷为“咬春”。《月令广义》卷五：“唐人立春日，食春饼生菜，号春盘。”杜甫在其《立春》中道：“ 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”这里的生菜就是我们常吃的韭菜。而在南方则是吃春卷。春可咬可吃，富有情趣和诗意。

　　农事安排

　　俗话说：“立春一年端，种地早盘算。”立春节气便是新一年的农事劳动开端。在东北地区立春节气要顶凌耙地、送粪积肥，并做好牲畜防疫工作。在华北平原，则要积极做好春耕准备和兴修水利工作。在西北地区，要为春小麦整地施肥，尤其是西北和内蒙古牧区仍要加强牲畜的防寒保暖，确保弱畜、幼畜的安全。西南地区则要抓紧耕翻早稻秧田，做好选种、晒种以及夏收作物的田间管理。长江中下游及其以南地区，要及时清沟理墒，确保沟渠畅通，避免作物发生渍害。在华南地区春耕春种即将全面展开，需要密切关注天气变化。

　　立春之后，小麦进入旺长期，但是因为气候尚不够温暖，因此此时小麦一是容易遭受冻害，二是容易招致倒伏，三是病虫容易流行。所以要因苗制宜。分类管理，防冻防倒防灾害，实现高产。

　　诗意立春

　　立春节气，“从此雪消风自软，梅花合让柳条新”。立春之后，大地逐渐回春，人们在一派潜藏的生机中送别旧年，迎来新年新春的到来。

　　《立春》

　　长卿

　　谁家二月煮新丝，一江黄鲫应不识。

　　明日倘或桃李晓，莫问老梅知不知。